DERECHOS Y RESPONSABILIDADES
Deber y obligación
Ambos implican un dar, hacer o no hacer necesariamente, pero la diferencia estriba en que mientras el deber es un tener que hacer volitivo, la obligación no permite que haya dudas y tiene que ser ejecutable necesariamente y sin cortapisas por así ordenarlo la ley. Los deberes también son bien marcados por la ley, pero no son coercitivos de la misma manera que las obligaciones.
Derecho y deber
El término “derecho” tiene dos significados:
a. Es el conjunto de normas que regulan la conducta las relaciones entre los hombres. Este es un sentido objetivo del vocablo “derecho”. Es un orden social coactivo: porque es obligatorio el que no lo obedece debe recibir un castigo determinado por las leyes.
b. Es la facultad o capacidad de un individuo, reconocida por las leyes para exigir de los otros una determinada conducta. Es en este sentido subjetivo que empleamos la palabra derecho cuando decimos “tengo derecho a que se respete mi propiedad” o “tengo derecho a que se respete mi trabajo”.
Cuando hablamos de “deberes” son aquellos que todo habitante del país tiene con respecto al estado.
Los ciudadanos (individuos con derechos políticos) tienen, además, ciertos deberes especiales. Entre los deberes y obligaciones comunes a todos los habitantes del país tenemos: reconocer acatar la soberanía nacional, respetar la Constitución, las leyes, y demás normas dictadas por las autoridades legítimas, cumplir lo dispuesto en las sentencias judiciales firmes y las demás resoluciones de los tribunales que integran los poderes judiciales nacional y de cada provincia, pagar los impuestos y contribuciones fijados por la ley.
Los individuos además tiene deberes para con la familia, la comunidad la humanidad: deber de instrucción, de sufragio, de obediencia a la ley, de servir a la comunidad a la nación, deberes de asistencia y seguridad sociales, de trabajar y pagar impuestos, de abstenerse de actividades políticas en un país extranjero.
Ahora, la diferencia entre derechos y deberes: el derecho viene de afuera, los ejercemos en la sociedad que es la que nos lo reconoce, en cambio, el deber arranca de uno y es también la sociedad la que nos lo reclama.
DEBER: Es la conformidad de una acción a una orden racional o de una norma; es la exigencia de hacer o no una determinada cosa.
DERECHO: Es la facultad de hacer o exigir lo que la ley establece a nuestro favor.
La vida humana busca alcanzar el más completo desarrollo de las posibilidades que todo hombre tiene en sí mismo. El ámbito natural de la vida es la sociedad, en la que los hombres se relacionan unos con otros, con la finalidad de ayudarse mutuamente a perfeccionarse. Estas ideas permiten comprender la razón de ser de los deberes y los derechos y la vinculación entre ambos. Los deberes son exigencias de hacer o no hacer determinadas cosas, tomando siempre en cuenta lo que es bueno para nosotros, lo que es bueno para los otros hombres y lo que es bueno para la sociedad en su conjunto y evitando lo que es malo aún combatiéndolo en los mismos tres planos. El deber es un impulso para hacer algo a favor de nosotros mismos y de los demás. Nuestra conciencia, nuestro prójimo y la sociedad nos exige que cumplamos nuestros deberes.
Los deberes son capacidades, las facultades que cada uno de nosotros tiene para realizar o dejar de realizar determinados actos. Los derechos son condiciones indispensables para que podamos desarrollar todas nuestras posibilidades individuales. Por eso, al igual que los deberes, los derechos son también exigencias que cada uno de nosotros puede reclamar a los hombres y a la sociedad. Los deberes y derechos son condiciones fundamentales para el desarrollo de la vida humana individual social.
Los deberes y derechos se complementan como dos partes inseparables de una misma unidad. Los deberes no son exigidos para nuestro propio desarrollo, sino también para el perfeccionamiento de los otros hombres y para el bien común de la sociedad en su conjunto. Los derechos los exigimos nosotros mismos a los otros hombres y a la sociedad en general, para beneficio nuestro y de la colectividad.
Deberes de los padres hacia los hijos:
- Respeto a la vida
- Alimentarlos, vestirlos cobijarlos
- Otorgarles seguridad
- Educarlos
- Cuidar de su salud
Derechos de los padres
- Ser enaltecidos y honrados
- Ser obedecidos y respetados
- Ser asistidos
Deberes de los hijos:
- Obedecer a sus padres
- Respetarlos
- Honrar a sus padres
- Amarlos y prodigarles afecto y asistencia
Derechos de los hijos:
- Ser protegidos
- Ser respetados en la vida
- Recibir una adecuada educación y alimentación
- Recibir herencia
DIGNIDAD DE LA PERSONA
La Constitución Política de 1993 establece en el Artículo 1 “La defensa de la persona humana el respeto de su dignidad son el fin supremo de la sociedad del Estado”
Es decir, que se considera a todos los hombres iguales en dignidad, la que se basa en su carácter racional y libre. De esta dignidad, que es esencial a la persona, procede la consideración del hombre como fin de la sociedad y del Estado.
La dignidad de la persona humana equivale a su valor que proviene de su naturaleza humana. Por eso, el hombre merece el respeto y consideración de sus semejantes. Los derechos de la persona humana son la defensa de su dignidad intrínseca. El hombre tiene su dignidad propia, en mérito a su naturaleza racional y libre, que lo distingue de otro ser. La dignidad es el decoro de las personas en la manera de comportarse, es el merecimiento al mérito y condición de la persona humana.
DIGNIDAD
Es el respeto que merece toda persona por su condición de ser humano; de igual forma la dignidad también consiste en el respeto que tenemos por nosotros mismos, ya que somos conscientes de nuestra condición humana. Toda persona por tener dignidad, merece respeto, cualquiera que sea su condición social o económica: cuando se pierde la dignidad, se pierde la calidad de ser humano. Por todo ello, es necesario que tengamos respeto por toda persona, sea esta joven, niño, adulto, autoridad, familiar o persona que la encontremos por cualquier lugar.
El respeto a la dignidad humana implica educar personas autónomas que viven conscientemente su identidad personal y social; que son capaces de asumir sus propias decisiones y los resultados.
CARACTERÍSTICAS Y EVOLUCIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS
A través de la historia, ha existido la preocupación de proteger al hombre de los abusos y arbitrariedades cometidas en su contra por parte de la autoridad.
Los derechos humanos se han constituido en una conciencia moral de la humanidad y en consecuencia no pueden ser abolidos, sino únicamente pueden y deben ser respetados y defendidos con la certeza de su pleno conocimiento.
En la evolución histórica de los Derechos Humanos existen varias etapas:
PRIMERA ETAPA: Del siglo XVII a.C. al siglo V d.C., la problemática de los valores del ser humano se ve reflejada en algunos documentos normativos, como el Código de Hammurabi, en Babilonia, ordenamiento jurídico de cierto contenido social que establecía límites a la esclavitud por deudas y regulaba precios, entre otras cosas. En la misma época, aparece el Decálogo, que tenía como finalidad la protección de la dignidad humana, al prohibir el homicidio, equivalente a la protección a la vida.
SEGUNDA ETAPA: Del siglo V al siglo XV d.C., domina la filosofía del cristianismo sobre cualquier otra ideología, dando lugar al humanismo cristiano. Se habla de un derecho natural divino, donde destacan las ideas de San Agustín y Santo Tomás de Aquino.
Los Derechos Humanos, son perfilados con sentido comunitario. Ejemplo de ello es la llamada Carta Magna de Juan sin Tierra en el año 1215, que contempla algunas garantías como la de seguridad jurídica, restringiéndose el poder del monarca. Simultáneamente, en España aparecen los ordenamientos legales llamados “fueros”, que consistían en la capacidad de cada pueblo para regirse conforme a sus propias leyes.
TERCERA ETAPA: Del siglo XV al siglo XVII, se consolidan en Inglaterra algunas libertades a pesar de las grandes monarquías, como reacción a esta forma de gobierno mediante reclamaciones de libertad en el campo de las creencias, plasmándose en ordenamientos legales los Derechos Humanos como límite a la acción gubernamental. En esta época, se postula la existencia de una serie de derechos y libertades frente al monarca, aceptados por el pueblo como inderogables. Un ejemplo es la importancia que se le dio a los valores de libertad, propiedad e igualdad.
CUARTA ETAPA: Comprende los siglos XVII y XIX, época donde surgen movimientos revolucionarios, iniciados en Francia, sirviendo de ejemplo a otros países en Europa y América, originándose las luchas independentistas, de las que resultaron las naciones americanas.
En el Continente Americano, los Derechos Humanos tienen su origen en la Declaración de los Derechos de Virginia en 1714, que se consolidan mediante la Declaración Francesa de los Derechos del Hombre y del ciudadano en 1789, documento en el que se plasman las ideas de la Revolución Francesa.
En la declaración francesa, por primera vez se establecen los Derechos Humanos como pertenecientes al hombre por el hecho de ser hombre; estos derechos adquieren el carácter de universales y se incorporan a las constituciones nacionales; sobresaliendo la lucha contra la esclavitud, propugnando la igualdad entre los hombres.
QUINTA ETAPA: Abarca el sigo XX, durante la cual numerosas constituciones amplían su ámbito, incluyendo los derechos económicos, sociales y culturales. Un ejemplo es la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, que sentó las bases para que en el plano internacional se incorporaran los Derechos Humanos, caracterizándose su evolución después de la Segunda Guerra Mundial, con el nacimiento de diversos tratados y convenios multinacionales.
DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS
La Declaración Universal de los Derechos Humanos (DUDH) es un documento declarativo adoptado por la Asamblea General de las Naciones Unidas en su Resolución 217 A (III), el 10 de diciembre de 1948 en París, que recoge los derechos humanos considerados básicos.
La unión de esta declaración y los Pactos Internacionales de Derechos Humanos y sus Protocolos comprende lo que se ha denominado la Carta Internacional de Derechos Humanos. Mientras que la Declaración constituye, generalmente, un documento orientativo, los Pactos son tratados internacionales que obligan a los estados firmantes a cumplirlos.
Proceso de elaboración
El proyecto social de la ONU, en virtud del artículo 68 de la Carta de las Naciones Unidas, la Comisión de Derechos Humanos. A este organismo, estructurado en 18 representantes de Estados miembros de la Organización, se le encomendó la elaboración de una serie de instrumentos para la defensa de los derechos humanos. Dentro de la Comisión se creó un Comité formado por ocho miembros, que serían Eleanor Roosevelt (nacional de Estados Unidos), René Cassin (Francia), Charles Malik (Líbano), Peng Chun Chang (China), Hernán Santa Cruz (Chile), Alexandre Bogomolov/Alexei Pavlov (Unión Soviética), Lord Dukeston/Geoffrey Wilson (Reino Unido) y William Hodgson (Australia). Fue también de especial relevancia la intervención de John Peters Humphrey, de Canadá, director de la División de Derechos Humanos de la ONU.
El proyecto de Declaración se sometió a votación el 10 de diciembre de 1948 en París, y fue aprobado, por los que entonces eran los 58 Estados miembros de la Asamblea General de la ONU, con 48 votos a favor y las 8 abstenciones de la Unión Soviética, de los países de Europa del Este, de Arabia Saudí y de Sudáfrica. Además, otros dos países miembros no estuvieron presentes en la votación.
Estructura y contenidos
La DUDH (Declaración Universal de los Derechos Humanos) se compone de un preámbulo y treinta artículos, que recogen derechos de carácter civil, político, social, económico y cultural.
Preámbulo
El preámbulo como parte expositiva que precede un documento legal, también llamado exposición de motivos o considerandos, no forma parte de la norma, ni es obligatoria, según se acepta habitualmente, pero se emplea para el análisis e interpretación de las intenciones de la misma. Constituye, por tanto una importante fuente interpretativa y síntesis de la Declaración. Particularmente el Preámbulo de la DUDH fue redactado al final, cuando ya eran conocidos todos los derechos que serían incluidos en el texto definitivo.
Artículos 1 y 2
Los artículos 1 y 2 recogen principios básicos en los que se sustentan los derechos: libertad, igualdad, fraternidad y no discriminación.
Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros
Artículo 1 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos
Artículos 3 al 27
Los derechos quedan enunciados en los artículos del 3 al 27, y pueden clasificarse, según René Cassin, como sigue: los artículos del 3 al 11 recogen derechos de carácter personal;
Los artículos 12 a 17 recogen derechos del individuo en relación con la comunidad;
Los artículos 18 a 21 recogen derechos de pensamiento, de conciencia, de religión y libertades políticas
Y los artículos 22 a 27 derechos económicos, sociales y culturales.
Artículos del 28 al 30
Recogen las condiciones y límites con que estos derechos deben ejercerse.
Importancia de la declaración
Aunque no es un documento obligatorio o vinculante para los Estados, sirvió como base para la creación de las dos convenciones internacionales de la ONU, el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos y el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, pactos que fueron adoptados por la Asamblea General de Naciones Unidas en su resolución 2200 A (XXI), de 16 de diciembre de 1966. Sigue siendo citada ampliamente por profesores universitarios, abogados defensores y por tribunales constitucionales. Así mismo el texto adquiere rango constitucional en algunos países.
Abogados internacionalistas continuamente debaten cuales de sus estipulaciones se pueden decir que constituyen derecho internacional consuetudinario. Las opiniones varían mucho en cuanto a esto y se cuestionan desde algunas estipulaciones hasta todo el documento.
Según el libro Guinness de Récords, la DUDH es el documento traducido a más idiomas en el mundo (en el 2004 había sido traducido a más de 330 idiomas).
